石头记

矿物是很有意思的一种东西。经常摆弄石头，可惜现在不像小时候，捡不到好石头了。所谓的好石头，就是圆溜溜的，或可以写字的，还有令人浮想联翩的花纹的。 去看附近的矿物展，不值钱的放在玻璃橱窗外，可以随意摆弄。金子在柜子里，上了锁。喜欢很多种，也喜欢生日石。还喜欢背诵它们的分子式。但是矿物的分子式，大都很复杂，基本是二氧化硅，另外夹杂了很多杂质在其中。 舍利子，是一种晶莹半透明的石头，像一粒大牙齿。据说建造佛塔的时候，人们把舍利子铺在下面，作为释迦的骨头。 红宝石，是我的生日石。和蓝宝石的分子式居然是一样的，只不过含有不同的金属成分，才会显示不同颜色。 萤石，是氟化钙，氟是-1价。在紫外线下，显示耀眼的青紫色。 绢云母，可以磨成细细的粉，涂在脸上。是化妆品的原料。用手指头拈一下，柔滑并有淡淡的光泽。人工合成非常难，所以我们的化妆用粉，大都是更便宜的代用品。 水晶，是常见的菱形。看到一种双晶的结合体，是两个单结晶交叠成85度的形状，像一颗心。据说常常用来作为“心心相印”的证物。一个人一颗心，怎么可能合二为一呢。 火山喷发，也制造出很多奇异的石头。比如以夏威夷火山女神的名字命名的Pele’s tear-----贝蕾的眼泪，是一种铁灰色的泪状石头。日本的三宅岛（火山）也多有发现。 化石有象、犀牛、鹿的骨头，古代人信奉为“龙骨”。而鲨鱼的牙齿，被膜拜成“天狗之爪”。在江户中期木内石亭所著的《云根志》中有过记载。 麦饭石，学名石英斑岩。点点的白，是石英，和长石结晶，看上去就像夹杂了麦粒的米饭。 最喜欢的是紫水晶，巨大的空洞内壁，有无数尖锐的紫色透明的三角锥，好象神话。 十字石，曾是十字军东征时，士兵们信奉并佩戴的石头，是角柱状的90度或者60度的结晶。 矿物种类非常之多。含铜的显绿色，比如孔雀石。含铁的大都显红色，比如鸡冠石。挖出来，磨一磨，有的变成墓碑石，有的去装饰女人，称为宝石。 不爱首饰。因为一个女人，在年轻的时候佩戴这些东西，别人一定猜，是从男人那里搜刮而来。而到了老一些的时候，再披金戴银，会给人说：这个女人，已经什么都没有可能了，只好把全部家当戴在身上。 喜欢的饰物，只有一颗狼牙齿。估计前世是个色狼，给人打死了，敲下牙齿，死了还要挂在女人胸前。 收到过不值大钱的首饰少许。不喜欢的人，不会因此而生出爱情。喜欢的人，只要他在身边，胜过一切东西。 患有金属过敏。杂七杂八的金属一概不行。只许钻石、白金。呵呵，应该是个富贵命。

夕阳里的青楼

福井有一条著名的花街，叫作「茶屋町」。盛行于明治年代，如今只是一个观光去处了。 长长的街，石板铺成，青灰色，整整齐齐。走在上面笃笃地响。如果是和服木屐，应该很相称。 当时的日本建筑，多为平房。而此地的茶屋，很独创地造成两层楼，而且，二楼的天井很高。门口的账房，一直可以看到二楼的上面，也是家居中比较奢侈的一种设计。 不知是谁想到，比如潘金莲，在二楼晒个被子，掉下竹竿砸了西门庆的头，才有那么一个曲折的故事，才有后来的《梁山泊》。可见女人是要远远地看才勾魂的。 二楼是一排空空的栏杆。几百年，这里排着花枝招展的女孩子们。看着楼下走过的人，哪一个将会是客人。 茶屋是高雅的青楼。小时候看过一本《桃花扇》，感觉有些相似。侯朝宗爱上青楼的才女花魁-----李香君，定情之物就是一把桃花扇。 地点好象是秦淮河。画舫穿梭，歌舞升平。有人吟道：商女不知亡国恨。李香君答：不知亡国恨的岂止商女！就这样互相爱上了。 战乱时节，香君为他守节。达观贵人前来求婚，她以毁容相逼，还撞破了头。鲜血化作桃花，侯朝宗题诗在上头。 后来侯朝宗因为政治原因，投靠清朝。于是李香君撕了扇子，出家为尼。 故事不象旧戏文里常有的那种大团圆结局，坏人死光、真相大白、妻妾满堂。 很悲壮的故事。在时代的潮流中，个人的抵抗实在是微不足道的。只有出家才可以了结。而爱情前面，却先有了节气和民族等等问题。 小的时候，这本书在竹榻上翻来翻去，看了整个暑假。感觉李香君是高尚的。侯朝宗辜负了她。 现在想起，如果侯朝宗真的爱她，而她心里也是如此，那么还要管什么呢？又不是变心纳妾。人生一世，不过几十年，坚持太多，终是寂寞的。我们活的，是自己的人生。相爱还不够么。 茶屋的二楼，可以参观。于是上了木头楼梯。黑色的油漆，依旧光亮。楼梯的扶手，是整根木头，光滑无比。想必有多少人曾经上上下下。 茶室有些昏暗。挂着仕女图，放着一面琴。还有三弦。据说，客人大都是来看歌舞的。花了很多钱之后，才可能一亲芳泽。而青楼的规矩，「金の切れ目は縁の切れ目」------是说，没钱了，缘分也就尽了。 廊下有灯笼、竹帘，夕阳斜斜地照着几百年前的青楼，落下帘子细密有致的倒影。 想到金钱、爱情。现代又何尝不是一样。 爱家的女人，在年少美好的时候，多多少少都有过梦想。爱上一个人，他的爱也令他不惜所有来爱自己。于是我以爱情和照料他的衣食起居做交换，心安理得地在他的庇护下，不受风雨。 慢慢地，发现别人的钱，毕竟不是自己的。也没有男人，对钓上来的鱼儿喂食。何况，爱情有淡去的时候，心里才真的恐慌起来。 很糊涂地过了很多年，经历了几段爱情。不知道还可以相信什么。肌肤重合的瞬间，或许是真的。之后呢，又是什么。如果可以重来，应该一开始就只把爱情当作娱乐。读书去？挣钱去？都好。好过相信任何一个男人，任何一段所谓的爱情。

看海

金泽在日本的西海岸，靠北。因为有个朋友在那里，总觉得是个亲切的地方。 而且喜欢它的名字，好象太阳金灿灿地升起的样子。 去金泽经过福井，途中的房子，都是黑油油的瓦。看着奇怪。原来这一带冬天严寒，下很厚的雪。雪，来自台日本海。带着很多的水分，所以很湿重。一般的瓦，经不起重量，会有裂缝。 而当地这种黑瓦，制作时加了岩盐-----地壳变动时积局在某个地层的盐。烧出来就是黑色的，非常结实。 福井靠海。日本不靠海的地方反而很少。细细长长的地图，不管身处何处，向东或者向西，开了车一个劲地往前，两个小时内一定就可以到海了。 高速公路经过山间、农村，哪里都有很好的路。我想，日本的经济就是从交通发展起来的。 金泽有一个奇特的去处，也是世界唯一的。叫作“千里滨”。这一带的沙滩，是很细的沙，压得严实，所以可以在上面开车。一个浪来，开得离海近些，飞溅出浪花。深秋的大好天气，海风清新，海水也是湛蓝，不象冬季的灰蓝。 走在结实的沙滩上，硬硬的，却有弹力。看到一团团奇特的东西。远看像一个大水泡，近看是一顶透明、微带褐色的降落伞。原来是海蜇。看过报道，说是2002年以来，日本西海岸海蜇大量繁殖，大的有直径1米左右。取名“越前水母”，是日本原来没有的品种。生息地在中国的黄海。而海蜇不会游泳，只是随着潮流漂啊飘，穿过对马海峡，来到越前地方。还有一些，甚至穿过津轻海峡，来到太平洋这一侧。 天真地以为，海蜇来了，有得“凉拌海蜇”吃了。其实不然。 有的渔网，满满地捉了一网海蜇，95%是水分的东西，一个重150——200公斤。拉不动，而且鱼被蜇被压，鱼死网破，一场空。 日本是食鱼的国家，海蜇夺去了鱼的食物，并吃掉幼鱼和鱼籽。另渔量减少许多。而中国沿海的海域调查，日本船不能深入，所以至今还没有有力的措施。 海滩上的水母尸体，看着实在令人心惊。 穿着靴子，就踢了几脚看看，像果冻。找不到水母的眼睛鼻子，越发恐怖。只有长长的触手，摊开在那里，被阳光晒着。连海鸥都不原意飞下来啄食。 海豚喜欢吃水母，不知为什么不闻讯而来。 环境的破坏，古老文化的流失，一直是为中国担忧的一个问题。万里长城的城墙，被挖回家砌房子，已经被拆得差不多了。每听到这个，就觉得心痛。 环境和文化不只是某个国家的，也是全世界的财宝。 中国常用“价值连城”这个词来形容某件东西。这是价格而已。看到很多民族的瑰宝，在大英博物馆，或者是台湾的故宫博物院，不知是应该惋惜流失海外，还是庆幸，或许它们因此而避免了文革的灾难，和其他无知的破坏、恶意的占有。 日本经历了高速的经济发展，其间也必然地产生过环境问题。所以现在对于一方地、一寸海，都爱惜有加。 在异国看到美丽的自然，总想起隔海相望的故乡，想象里面，如同儿时那般和平、安详、安居乐业。

归去来兮，上海

南方航空的飞机，新开了航线，从名古屋到上海，再飞深圳。空姐的制服奇怪，一顶贝雷帽。贝雷帽是所有帽子中最难摆弄的一种，左也不好，右也不好，倾斜不好，端正不好。裙子是奇怪的斜条纹，让人忍不住歪了头打量。 飞行技术十分地好。来去天气不佳，翅膀却始终水平，稳过东航和国航。 这次乘客很少，少过机组人员。估计饭多下来了，却也没有发人手两份。很惊喜地喝到加仑子的果汁。喝完了，要上交杯子的瞬间，睡着了。一个哥哥很小心地从我手上把杯子偷过去的时候，我像张飞一样地忽然睁了眼睛，看看是男人的关怀，也就很悃地笑了一下，递过去，继续睡。 整个感觉，南航很安静细致，空姐不象北方姑娘的彪悍，化妆也淡，看着很可亲。 上海在下雨。细碎而冰冷，忘了带伞，一夜而已，却发现伞实在是重要的。喜欢昂着头，摆着架子笃笃地走路，却只可以缩着脖子跑，急急忙忙钻到某个屋檐下。真是人在屋檐下，不得不低头。 酒店很少住同一家。因为上海新开的酒店实在是多。总想捡新一点的住，这样，床和沙发的前科相对比较少。中国好象还是没有特别地开情人旅馆这个分类，所以很难看出某个酒店是否暧昧。 所住的据说是商务酒店，但惊异地看到，浴室和洗手间居然是透明的玻璃围成。想得色情一点，是观浴用。但正确的用途，又说是买春的人看管钱包所用。于是很恶心。非常讨厌这种色情交易。 手机是不离身的。所用的手机是3G，同样的号码在海外可以用。借用当地的天线。一夜而已，也懒得调成当地时间，于是就很紊乱，搞不清明天应该几点起来了。 做一个过客看高楼下的人和车，觉得回国这个念头，无可无不可。尤其是在早晨，看到街边的包子，一块钱四个，算算一个月的钱，买包子一定是吃得饱的。 而且在中国，凡事实用化、合理化，居然可以把豆腐花做在珍珠奶茶的杯子里带回家，用一根烟囱般的吸管来吸。还有人拿了家里的铝锅子下楼买豆浆。熟悉的风景，曾在其中的生活。离开了太久，居然看着有些好笑。 找了一下锅贴或者生煎。不得。这些都是最好吃的上海点心。尤其是街边的大黑锅子里，迎着灰尘，吱吱作声煎出来的。那些外地来的小伙计，半夜爬起来做馒头，不知收入可好。 看到油条，说是加了洗衣粉的，就不敢吃了。 上海的雨天，总不是很喜欢，路上的水是黑的，脏了我的鞋。 很多人在买早点，很多人已经在上班的路上。今日的我，逸出日常，在街口做一个看客。------而在日本是“勤劳感谢日”，休假。 这样截然不同的生活，不知怎么选择。而我们这一代人，年少时只有很有限的可能性，大了、老了，再来选择，就背上了沉重的过去，和太多的付出。 很多年的奋斗，因为某个选择，也许就是空白。而内心，面对目前的安逸，又是焦急的。是不是真的要终老他乡。

走进走出，门口的小伙子拉门。他们看多了客人，已经习惯看一个人，今天刚来，明天就要走。 12月初还要回来的。但也还是要走的。

经典回答

<当爱情走到尽头>某个留言: aki，如果照你说的去做的话，能不能泡上你？卖盾的人会不会教卖矛的人如何戳破盾？哈，哈，哈 这个同学的留言，直舒胸臆，还是在取笑呢? 从理论的角度来驳斥，是很难的。因为从根本上来说，女人的逻辑，及不上男人。而且我的专业是语言，右脑已经膨胀得满满的，没有左脑的余地。 只好虚晃一招，回答如下: 对于女人，永远不要想去「攻克」，女人生来就是被男人打动的。如果把男人女人想成是「矛盾」这样对立的东西，就差矣。男人女人是相辅相成，相亲相爱的。 天生如此。 出差去了。明天飞去，后天飞回。这两天留言不能回复了,先打个招呼。

这只老猫有点坏

　 这只猫，雄性。年龄不详。 你看它眯缝着眼睛，好象在打盹，其实是在装猫猫。它是一族之长，开始找了一个同样的老虎花纹的女朋友，住在我们事务所的后面。 后来它们生了一堆孩子，都是虎皮。虎皮的猫，每条花纹左右对称，十分漂亮。 我是十分眼尖嘴快的。每次新的妊娠，都是我最先发现。马上报告大家，香子又要担心日渐增加的猫粮的钱了。 后来猫泛滥成灾，不停地有小猫诞生，和新的成年猫。 这只老猫，可以堂堂地保持一家之主的地位，也是有它的风范的。我们每次喂饭，它都让孩子们先吃，自己在旁边守着。孩子们吃饱了,它才珊珊地去收拾残饭。 老猫儿女成群，而且动物的世界，非常不拘血统。辈分都数不清楚了。所以它的孙子，也就是它的儿子。它的女儿，也就是它的重孙。它的儿子，成了它的连襟。一样是虎皮，分不清楚了。 香子很好心。这一大家子，完全靠着她的爱心，才能维持生计。

我是幻想家

最近事务所经常有一个人进出，因为我们的一桩诉讼，需要他的帮助。
五十多岁。自己创过业，泡沫经济崩溃的时候，公司受到影响而倒闭。经历过大富大贵、一贫如洗，所以什么都知道，什么都不怕。现在做着动脑筋的活，属于一个财团的幕后，绰号“智慧袋”。名片上只印一个名字。

同事们都有文书工作要做，闲来自然只有我陪他说话。我与他的工作，性质相似，就是靠一张嘴巴。但我在他面前，是少有的自惭和谦虚。事实上，我很少如此。
在这里纪录一些我们的聊天内容。因为内容着实无聊。

略去正经话千字，涉及经济、法律、人文、心理、国家、杀人、放火。
看他手头有本《Newton》的杂志，这也是我之最爱。问他看什么方面。他说宇宙。芳心大喜，平时少有人听我聊这些不着边际的话题。
说到黑洞、白洞。一边是无限地吸入，一边是放出。感觉宇宙之缥缈，我们坐在那里，只是微尘。而我们的巨大诉讼，更是渺小不堪------但不得不应付。
问他怎么理解空间和时间的曲折。两人从电影《Back to the Future》谈起，让他浅显地解释怎么回到过去，结果连他的浅显说明也没听懂。讲到量子学，实在是不懂了。
从来最敬佩的就是那些为科学理论献身的人们，一生研究不息，却少有共鸣，也无法得到证实。只是纸上谈兵，却要求天衣无缝。爱因斯坦也是我的偶像。在想象力上面，他不是常人的位数。而量子学的书，一页要看几个小时，看到最后，还陷在某个公式里，看着看着一定睡着。
一直觉得，不做学生的唯一缺憾，就是再也没有地方可以问问题了。

我有天文望远镜。常常看着星星，书上说红色的多为老年，低温。白色的多为青壮年，来日方长。想象穹庐一般的天，居然不是平面，而是无限伸展的宇宙。无限又是什么？我的理解，勉强够到无限大、无限小、一条直线上有无限个点、我爱他无限···
他说，比起这个无限，倒是“无”这个概念，更是有意思。什么都没有，连“无”本身都没有。说说就像参禅了。
一休大师苦心参禅多年，发现真的“禅”，就是不参。不为。不思不想，不刻意。

殊途同归，最后得出结论，自然归于科学。人文归于宗教。
在“心”的解释上面，还是比较喜欢佛教。
言归正传，谈到爱情。
他说，最近发现喜欢看女人了。尤其是年轻女人。
我说，那是标志着你较晚地进入中年的行列了。
男人，在年轻的时候，总有一个阶段憧憬成熟女人。期望她引导自己，不着痕迹地教这教那。等到有一天，自己有了足够的资历，又希望有一个小而傻的女人，依赖自己象只小鸟，给自己骂“笨蛋”。
他说，好象很对。以前觉得和一个小女孩是没有话讲的。现在看看，感染一点青春，想象一下20岁的肌肤都很过瘾呢。

于是听的人都笑起来。像他这么一个智慧的人，说出这种话，实在很奇特而好笑。
对着小女生，没有得讲，还有得做。------我们吃吃地埋着头笑。
做女人就是这样的。年轻的时候，努力学习成熟。有一天，外表和心智都熟得很了，男人却都敬而远之了。不知他们究竟要我们怎么样。

聊到感情的不确定性。我说是“无常”，还是佛教说得圆。
他在感叹曾经很喜欢的人，时间久了，总会归于寻常。说，男人的理想，是不是有个老婆，是心灵的归依。然后在外面多多少少、断断续续地有些激情，保持青春与感动。
于是反问他，那么，如果老婆也这样想，你会不会允许？他嘴上说是不介的。估计心里未必。

每天在事务所聊着乱七八糟的话题，只有一半以下是正事，居然还有薪水拿，所以伶牙俐齿还是有点用的。
对于这些聊着很有意思的男人，只远观。因为每个男人，靠近了也就是一个男人而已。不如放得远些，有个百无禁忌的说话对象，毕竟是乐事。

图为无限的宇宙。
“无”的漂浮中，产生宇宙，并无限地存在。有马上消失的宇宙，也有刚诞生，就灭亡的宇宙。即使诞生，也有可能是只有黑洞的宇宙、不存在任何物质构造的宇宙。银河、星星，智慧生命，都不过是无限宇宙中的一个无限。
而我们心里的无限，比如烦恼，是不是也就是相对无限的呢。所以烦恼的时候，不谓大小，心里只是为之笼罩，无边无际。

秋高马肥说美食

深秋了，周围的女人们都说自己胖了。
远古以来，女人到了寒冷的冬天，为了保护重要的子宫，就会在腹部和腿部，积聚很多脂肪，这种自然规律实在是很难抵抗的。而且，秋天实在有很多好吃的东西。

上个星期天，和狗去远处的公园散步。银杏应是结果时。银杏的红叶，是所有树里面最美的。纯粹的金黄色，不同于春花的黄，带点绿。也不同于稻田成熟的土黄，就是金发女郎般的亮丽、耀眼。金黄，好比太阳。
银杏的叶子，像个小小的扇子。现成的书签一样，落了一地，落叶间，有着一个个的橙色的小球，就是银杏果。开心得很，马上捡回家。
银杏果外层的果肉，有着独特的气味，异常难闻。我把它放在袋子里踩。专业的农家，是泡在缸里等它外层烂掉，再清洗。
果肉含油，弄得一手都是气味。洗净吹干，放了好几天。今天想起来吃。

一般吃法，喝酒的人，可以干炒，外壳自然裂开，剥着吃。用来做茶碗蒸却是最喜欢的吃法。剥净后放在炖蛋里面，吃到最后，底里粒粒可数，微苦，糯，香。
最简单的吃法，还是用钳子夹开一个裂口，放到微波炉里面，啪啦啪啦一会儿就好，拿出来一边剥，一般喊烫，一边往嘴里送。
吃了20多个，想起来银杏可以入药，止咳的。所以有微毒，赶紧查了一下，发现即便大人，一顿不可以多过10个。哎呀呀，真是要中毒身亡了。

日本有很多道旁树是银杏。因为雌雄异株，所以路边只种公的，经过严格筛选。万一混进一棵母的，珠胎暗结，大珠小珠落玉盘，这还了得，大家都不开车，下来捡着玩了。我倒觉得，不如马路边上，种些果树。比如苹果、梨、桃子。见者有份。交通秩序固然重要，但是光看看的树，辜负了大地、太阳和雨水。

秋天还有很多好吃的东西。代表性的是秋刀鱼。日文叫作San-ma。尖尖的嘴，细长的身体。可以烤来吃，烤得表面滴出油来，嗞嗞作声。拿一段萝卜擦成泥，挤去水分，浇点酱油，就着鱼一起吃，很去油去腥。
秋刀鱼和萝卜泥，就像野鸭和葱，是绝妙的搭配。

最近自己的流行，是米饭。因为新米刚刚出来，问周围的农家直接买了糙米----只去了谷子的壳，留着麸皮的半成品米。颜色像米糠似的土黄，掺一点在白米里，多加一点水，煮成“玄米饭”，吃上去硬硬的，很有弹力。“玄米”是很有营养的，含有多种维他命和食物纤维，可以长生不老。
以前，是长工吃豆渣、糙米，地主吃豆腐、白米。现在又在流行返璞归真了。因为长工身体往往比地主好。

还有一种饭，也是在秋天常做的，是栗子糯米饭。栗子实在很难剥，剥好之后，加在糯米里面一起煮成饭，又香又糯，还带有微微的甜。颜色雪白加明黄，几乎不用吃菜，就可以吃下一碗。
长工可以拿山芋来代替，有近似的味道，就是不能隔夜。山芋隔夜就会发黑。这也就是为什么栗子贵、山芋贱的缘故。

和式点心里，有一个叫作“栗金团Ku-ri-kin-ton”的，是把蒸熟的栗子，挖出来，捣碎（长工可以加一点山芋粉滥竽充数）。加糖、鲜奶、香草精，用细纱布裹着，捏成一个个带着尖顶的小包子的形状，包在好看的和纸里面，是应时的茶点心。

只是这些花样东西，实在太花功夫。一边剥，一边站在厨房就地吃掉了。也不值得自己花这么多手脚来伺候某人的肠胃。每看到这种精工细作的东西，都会想起《红楼梦》里的哪个丫鬟，花半天时间，剥了一碗莲心给主子吃，主子还吃吃剩剩。
对于男人的衣食，有爱情的时候，料理起来是自愿。有一天变作任务，就是怨声载道了。不要不要，还是自己管自己吧。

金阁寺

京都金阁寺的红叶。

金阁寺，远在水中，四壁贴满金箔，金光灿灿，好似神话里的楼阁。
金阁寺原名鹿苑寺，共有三层，最上面那一层叫作“究竟顶”，内有舍利子。给人的感觉就是安静。四周环水，水边种满了枫树、槭树，树下有着厚厚的苔藓，阳光下看得到苔藓细细的绒毛。很少樱花树，或许太嫌轻飘的缘故。
弯弯绕绕的参拜路，窄窄的，让人很难感觉这是中外闻名的古刹。日本的风景，崇尚“侘び”“寂び”，译不成中文。因为中国的美意识里，没有这种标准，是说寂寥、虚无才好看的。

土产店设于出口处，为了不破坏这种安静的气氛。卖得最多的，是一种京都的点心，叫作“八桥”。绵软的面皮，里面有各色的豆沙。先前只是赤小豆，现在发展成很多种，有绿茶、草莓、樱花、甚至巧克力。
因为面皮好吃，还有只卖皮子的。馄饨皮子大小，对折成三角形，整整齐齐排在盒子里。喜欢那种沾有肉桂粉的。味道只是微微的甜，口感却甚好。

京都话很好听。有着独特的语尾上扬的调子。舞妓也是京都独特的风光。据说培养一个舞妓，要训练语言、舞蹈、三弦、礼仪作法。一年内不得与家人通电话，怕语言的不纯净。舞妓的人选，来自全国各地的志愿者，标准严格，包括小模小样，身高在150以下。为的是穿着高底的木屐，依旧玲珑可爱。
-----日本古典对女人的审美，多少有些幼女倾向。

舞妓的和服，极尽奢靡之能事。多为鲜明的红色与黑色大花，费尽手工。低低的后领，露出刷过水粉的脖子。日本的新娘也沿袭这种化妆。据说起源是古代，没有电灯，只有洋火蜡烛，薰黄摇曳的灯光下，只有白脸才看得见。
白粉雪白，眼角勾出一抹红，嘴唇依据年数，开始只点半片朱唇。也许是“微歙”之美。
簪，一直认为是一种很撩拨的装饰。四季分作樱花、紫藤等式样，长长地，直到肩上，一鞠躬，一荡一悠。背后看去，年轻丰饶的黑发，盘作大大的髻，步子细碎。手上只挎一个好看的小包袱，叫作“风吕敷”。

很多地方都有舞妓全套摄影的服务。小孩子们给一打扮，无端端的生出小女人味道。
本身“妓”的起源，是种美丽的艺术。表示美女典范。女字旁，右边是“十”加“又”字，意为-----十个人外又一人。十里挑一的意思。

京都是个古都，街道都维持着旧的格式。有很多寺庙。去到那里，总感觉空气都是几千年前那么悠然、沉稳。

#我是不怎么会写游记和纪实文章的。不要说Who,Where,What,How，常常连一个主语都没有。风景和人，习惯略去具体的面貌，只在心上揣摩对它（他）的感觉，以及包围着的那种空气。

对于人，常常处了很久，不问年龄，或许是问了也忘了，职业、收入一概不知，却知道他是哪一类人。有没有话继续说下去。然后缥缈地看到这个人可能走的未来。

黄粱一梦

我在读一本心理学的书。作者是一位开业的心理学医生，写到他的某些典型患者，和“自我”的问题。 冬天一年比一年冷。正确地说，是年岁渐增，一年比一年怕冷了。在外面还是保持微薄的衣裙，回到家，真气涣散，马上换上家居的厚衣厚裤，脚上穿两双袜子（没有穿拖鞋的习惯），熬夜的时候，外加一件棉袄。索性到了大冬天，也就生取暖炉了，现在还太早，所以只好早早钻到床上，在台灯下看书。一看就睡着，台灯依旧照在脸上，好象被逼供的犯人。 裕子和我一起去买机票。平时都是打电话去旅行社订，这次我们是跑着去买。她跑在前面。我和狗赤足飞奔在后。那条路，是国道20号线。卡车呼呼地从身边开过。跑过那个白天说起的二手货店，远远地，前面有一座中国式的公厕。白色粗糙的墙，最上面是镂空的仿园林的花墙。墙上有字“男”“女”。裕子先我一步，已经买到票出来了，手上高高地举着，朝我扬了扬。 票是黄色的，细看是上个月听的音乐会票子。她却说这个一样可以坐飞机。赶紧看了一下日期，是明天早上6：55分，二楼F排。 我说，今天晚上的班机已经没有了吗，心里存着私心------一早就要开工，不如晚上就去，还可以找朋友吃个饭。 裕子说，最早的只有这一班了。快回去准备行李。本来还想再进去确认一下，看到那个建筑，不甚清洁，门口还有一个老妪在卖厕纸，就望而却步了。 画面转为上海的小街。公事办完，打个电话约他出来。手上拖着行李箱，见个面就要走了。他不拿脸对着我，只看到模糊背影。想吃小馄饨，却看到一个黑乎乎的蒸笼正在打开，弥漫着一面的蒸汽。里面是排列整齐的、雪白的人肉包子。买了一个，想要吃，却知道这样走在路上，原是装装样子的。目的还是装作不经意地问他：你是回来常住吗？还要不要回去？回来是为了自己的发展，还是叫我也回来呢？ 但是他没有觉察我要问的问题，只说，可以陪我买一切的东西。心里失望于男人的迟钝，也为自己的没有勇气而懊恼。电话里不问，见了面也不问，到底是要在什么时候问？ 机场就在小街的后面，走走就到了。拖着行李，手上是包子，嘴里是问不出的问题。 是不是男人越老就越矜持。不问他就不答？但是女人也是越老越丢不起脸的。我们走在街上，知道分手在即，却装作什么事都没有。迎面是三三两两的行人，无心打量他们，在外人眼里，我们都好好地，脸上带着笑。 坐上飞机，飞机忽然变作汽车，我就又在路上了。 下个月去中国。又是苦差。3天之内，要过两次长江。他是在的。

看病有感

日本的医生，大都收入很好。所以很多女孩子，都指望嫁个医生。与其相提并论的，还有律师，也是有钱并看着风光的职业。而且两者都是靠别人的麻烦来吃饭的。 医生一般出自世家。因为读书、见习，要白吃很多年父母的饭。一般人家是供养不起的。而私立医院又很多，父亲都指望儿子长大了来继承，顺便帮自己看病。 附近有个医院，叫“关谷医院”。是个庸医世家。先前因为近，给爸爸医生看过头晕，他说我心理作用。给儿子医生看过脚指头，他看了半天，居然把我的指沟炎（指甲剪得太深的缘故）说成脚气，我很生气。女儿医生虽说有钱，却打扮得古板而老气，开药方一点都不潦草（药方应该是潦草的，还有很多德文），一点不象漫画中的美丽女医，估计很难嫁。 那家医院传说是“竖着进去，横着出来”。 风水非常不好。日文中把庸医叫作“藪医者”，第一个字意思是竹林。结果这家医院正对面就是一片竹林。据说关谷一家，央求地主把这块地卖给他们，好采伐竹林，改变口碑。结果地主的妈妈也死在这家医院里了，也就执意不卖。气死他们。 生意还是有的。估计一些不孝儿孙把老人送去看病吧。 医生有钱，而且工作时间很奇怪，一般从上午开到中午。下午休息。傍晚5点再开门，到晚上7点。于是下午这段时间没处打发。就有了很多护士和医生的故事。 成子说起过一桩巧事。她在造房子前，住在公寓。楼里有一个年轻的单身女人，开着银色的BMW，有种暗暗的美丽。初看不觉，细看全身上下，无一不是值钱东西，而且品味十分地好。成子当时孩子还小，整天除了育儿，和等治郎君回家临幸，别的时间都在窗帘后观察这个女人。因为好奇。 有一个戴着墨镜，压低帽檐的男人------一眼就看得出故意掩盖真面目。经常出入这个女子家里。成子很游手好闲地做了一本笔记，名叫《鸭舌帽的男人，BMW的女人》，详细记录了他们每天的活动。 后来成子的长女去看病。有次病得重，被介绍到红十字医院去住院。忽然！她看到那个熟悉的身影！ 原来就是那个医生。 成子惊叹不已，到了帐台，看到一个美丽的护士走过，居然就是那个已经成为成子日常的一部分的BMW！ 成子有很长一段时间担惊受怕，很怕被杀了灭口，特地交待我凶手是谁。 但是后来成子去多了，就又旧病重犯地好奇起来。一一对照那位医生的日程，看到“大学演讲”“巡回诊察”，就奔回家，在窗帘后静静地等待。果然，很快鸭舌帽的男人就现身了。成子总是捂住嘴巴尖叫，后来她的孩子们也感染了这个毛病，成为两个十分有趣的小孩子。-------这个笔记，直到成子造了房子后才结束。成子搬家时，恋恋不舍自己曾经的小天地，那里有她和治郎君的甜蜜新婚，和孩子们婴儿期的回忆，更有过一段秘密的恋情，充实了她寂寞的哺乳期。 我看医生，总是到了实在不能指望“自我治愈力”的地步，但是心里又是不怎么相信他们的。好象去算命一般。 自己的成见是这样的：胆大的在外科，拿一把刀，成天想要打开患者的患部看个究竟。心细的在内科，捕风捉影，什么病都是听诊器，据说那是用来装样子的。X光科的技师，大都戴眼镜，因为看得太多颠倒黑白的底片。耳鼻科的就像个修表工、煤矿工，成天戴个小型探照灯。皮肤科的我很怕看他们的手，好象有很多传染病和霉菌孢子。 而最最高明的医生，一般在儿科和动物医院，因为这两者的患者，都不会说话，要凭借“哇---”和“汪-----”来判断他（它）是痒还是痛。 碰到又老又不好看的医生，总有句话，到了喉咙口“给你摸摸看看，可不可以不用付治疗费，我们扯平？” 但是不敢。毕竟医生生气了，胡乱开药，那是很危险的。 有的医生是很神的。生平只敬重一位医生，专业是治疗哮喘。他鄙视伤风咳嗽，和一般毛病的患者，觉得不值得自己治疗。有位熟识的老太太，祖上就看这家医生的爸爸医生，是世交。这位医生非常钟爱这位病人，因为她是成功地治疗了哮喘的典型病例。一生为她出诊，风雨无阻。 而老太太最后一次危急的时候，家人叫医生来。医生居然拒绝了。后来老太太去世，原来医生料到她已经回天无力了。 这位神医，我还有他的电话，有意者可以来要。 还有一个感想：天底下再好的医生，医不好笨蛋。 这几天的工作中，深有感触。

女人祸水

讲故事。在极度疲劳的时候，讲讲故事，专心于绘声绘色，是种独特的休息。 最近看佛经比较多。说说释迦世尊和女人。 释迦讨厌女人。平时超度这个人那个人，碰到女人，却不许她们出家。 从他的出身看起。 释迦出身高贵，是个显赫的王子。在华美的宫殿里，他有雅苏达拉等三个美丽的嫔妃。酒池肉林，应有尽有。 29岁的时候，他突然出家。苦行多年后，在35岁的时候，坐在菩提树下的某一刻，忽然开窍得道，------称作“悟”。 后来他在回想宫廷时代的生活时说：“我在悟之前，爱欲带来的快乐犹少，苦痛犹多，烦恼犹深。在爱欲以外，我不知恶事与善事，于是一路只是追逐着爱欲。” 爱欲，是指肉体的爱。有个贴切的名称叫作“渴爱”，就像口渴的人，喝了还是渴。反过来，父母爱他们的孩子，神或者佛爱他们的子弟，就是更加广义的爱，称作“慈悲”。忘掉自己，有利于他人，才是慈悲之极。 基督教里面也有类似的叫法，肉体的爱，与广义的爱。后者就是基督舍身救人的爱。不计回报，不吝啬，爱每一个世人。 而我们人类的爱，却是爱一分，就要对方还一分，两分则更好。如果没有回报，我们就会烦恼着、痛苦着。我们讨厌所爱的人，把心分给他人。要求他只看自己一个人。我们想独占他的爱情。若一旦他爱了别人，我们就会不安、嫉妒。 释尊看来比我们凡人更加知道肉欲的祸害，仔细看佛经，也可以略窥释迦男尊女卑的思想。很不可思议，佛教起初排除过女人。 释迦的养母玛哈巴加巴提，是皇后。在王去世后，她率从释迦曾经的嫔妃和仕女众人，追随释迦，希望得到出家的准许。但是释迦三次都拒绝了。女人们剃光了头，披着袈裟，赤足向着释迦所在的巴萨利城奔跑，受伤流血，身体布满了尘埃和污垢。 千里迢迢见到释迦，他却还是无动于衷。养母只好求助于释迦的大弟子阿南。阿南觉得她们可怜，就趁老师心情好的时候，拐弯抹角地问：“如果女人遵守如来的教诲，遵守戒律，是否也能悟？” 释迦回答说：“当然，能持即能悟。” 阿南马上提起释迦的养母，请求他的准许。 释迦一时语塞，只好答应，但是还是加了很多条件。想到阿南故意来套自己的话，多少有些不甘，说道：唉，这样一来，佛法的灭亡至少要提早500年。 释迦对阿南还有这样的教导： “阿南呀，女人易怒。妒嫉心重。小气。笨蛋。所以女人不能坐在大庭广众之下，不能工作，无法自立。” 这是两千五百年前的印度，现在的女人们，听到这番话，肺都要气炸的。 另外，释迦还这样揭露过女人： “女人想要的，最终还是男人，但是她的心，却被装饰品、化妆品夺去，女人的寄托是孩子。她们通过支配一个丈夫来支配这一切。” 阿南是个帅小伙，而且秉性温和，于是就有很多女人喜欢阿南。释迦再三告诫阿南不得犯色戒。 释迦有个弟子，名叫史弟拿，中了父母的圈套，与在俗家的妻子媾合，生了孩子。释迦非常生气，训斥道： “僧，绝对要断肉欲。即便把男根放进毒蛇的口，也不得放进女性的性器。即便放进燃烧的火堆，也不得放进女性。” 阿南被女人们纠缠得烦了，去问释迦自己应该怎么办。 释迦说：“阿南呀，不要看。” 阿南：“不自主地看了，又该怎么办？” 释迦：“阿南呀，不要与她说话。” 阿南：“她先跟我说话，那应该怎么办？” 释迦：“那就没办法了，只好自戒。” 总之释迦就是把女人看成难以超度的一类。对于出家的尼僧，再三告诫不要犯淫戒。而对于在俗家的人们，他承认非淫邪的性，提倡子孙繁荣。 释迦讨厌女人。却维护世间的妻子。他教导俗家弟子：“你们不去满足自己的妻子，却和游女、别人家的老婆交合，是破灭的入口。” 他这样要求世间的丈夫们： 1．对妻子要礼貌。 2．不侮辱妻子。 3．不搞婚外情。 4．给妻子权威吧。 5．给妻子装饰身体的东西。 这最后一条，忽然又感觉释迦其实是很可亲的。女人需要权威，也需要装饰品，包括美丽的衣服，珠宝。释迦命令男人们，要为我们添置这些东西呢。

敷衍了事

从来没有被点过名回答问题。这是第一次。以后我会装着没看见的。 因为我实在不知道怎么才能回答得真实又好玩。 1. 你认为人挣了钱是用来干什么的？你挣了钱主要用来干什么？ 人挣钱是为了吃饭。为了有力气去挣钱，又不得不吃饭。 我挣钱是为了夜里数数笑笑。 2. 假如有足够的钱，你还愿意工作吗？ 愿意。有钱之后还去工作，就是消遣。 3. 你对自己身材满意吗？要实话实说。 十分。再过几年我就不知道了。但我想成为各个年龄段中相对美丽的身材。 4. 你这辈子做过的最傻的事儿是什么？ 最傻的事？都傻。常常犯的傻，是高估自己，低估对手。 5. 你最害怕的事/物是什么？ 怕没钱。怕蛇。 6. 你相信有外星人吗？ 当然有。嫦娥不就是。

环肥燕瘦

起了西风。秋天真的来了，看节气已是立冬。 今年的夏天炎热而漫长。最近忙得不可开交，还常常找不到衣服穿。季节已经变换，冬衣却还在深处。 有4个衣箱，一个柜子，一个吊的壁橱。因为一直认为自己是要永远地住在这里了。所以添置了这么多的家当。 午后的太阳下，暖洋洋地隔着玻璃窗，整理自己的衣服。看到无数的花裙子。有时会刻意买一些改变形象的东西，穿出来却还像自己。 多年以前，总是嫌它衣服不破。不破也要买新的。 现在已经无所谓新旧了，只是注意保持不要肥胖。以至于浪费钱财。工作的衣服，式样大体没有多少花样，穿了几年，还是新鲜的。比较容易过时的，倒是鞋子和饰物。在日本的生活，频繁地脱鞋子，所以搞到后来，几乎全部是拖鞋了。从不穿那种风流女子常穿的、脚脖子上有个细细的项圈的鞋子，去别人家、或者走访公司，撅着屁股摸索鞋子，是非常不礼貌的。有穿脱鞋子的功夫，不如咿咿呀呀地多鞠几个躬，才讨人喜欢。 很少减肥。老来都是面无三两肉的。因为练瑜伽，身上也还好。据说老起来，最看得出年纪的是背影。不管穿着衣服还是裸体。而且自己看不到。就像我们永远看不到自己闭着双眼的模样。 比较留意的是“体脂肪率”的数值。常年维持在23%，今年夏天掉到22%。为伊消得人憔悴。见面与不见面都是一件很折磨人的事情。需要消耗巨大的能量。 一般来说，女人脂肪率高，30岁以下，应在17%--24%，30岁以上，为20%--27%。30%以上是肥胖。 男人30岁以下是14%--20%，以上为17%--23%，25%以上就算肥胖了。 所以女人是温暖而柔软的。 家里有一个体脂肪计，十分精确。光脚站上去，有极其微量的电流通过，原理是脂肪和一般的肉，电流的阻力不同，所以应该是有一个公式，内藏在体脂肪计内，算得飞快。马上显示体重和百分比，令人无法欺骗自己。 有时会很傻地做一些小学生才做的实验，比如蹲下去会不会轻点，或手里抓个气球，或呼气，或者站得倾斜。然后拿了草稿纸，画一个“力之相互作用图”。重力为9.8？算了一会儿，头大了，也就作罢。 减肥最好的办法，是买一面看上去较瘦的镜子。 太瘦了也不好，不能游泳。实心的，下水即沉。虽然我很少溺水。 据说马拉松选手Q-chan，有名的高桥尚子，体脂肪只有11%。我却不喜欢那种皮包骨头，女人的肌肉让人望而却步。 男人就更瘦了。Nakata选手----足球明星的中田英寿，只有4%！没有油，只有肉。而4%其实是人的极限，低于这个数字，将性命攸关。 不减肥，也不胖。可见自己是很操劳的。也知道原因，保持身材，最关键的，不在于你不吃什么，而是在于你吃什么。 这也不是真理。我的同事香子，成天大口大堆吃着对身体有益的东西。她的问题，不是内容，而是量。 人和人都是不同的，所以每个人应该都有另一个人，生来就是要来遇见她、爱上她的。 环肥燕瘦，各有其妙处。 中文有句话叫情人眼里出西施。日文说“あばたも笑窪”------一个疤，在情人眼里，就像酒窝那么地可爱。 所以呢，与其减肥，或者努力去接近完美，不如找到一个人，他所认为的美女，就是现成的你。这样可以省去很多努力。两全其美。

大学祭

附近的大学举办“大学祭”。每年都会在万圣节的时候，学生们奇装异服，发表一些各个专业的成就，并弄点吃的小摊，吸引校友以及周围市民去玩。 进到大学，很怀念的感觉。大学的气氛，总是独特的。有林荫大道，一幢幢教学楼，隔着窗子看看桌子和讲台，自惭已经过得不象一个读书人了。 生物系在卖他们研究的试验田的蔬菜，不用农药，都是虫。虫吃的，就是安全的，买了一把，拎在手上像个大娘。 音乐系在铺天盖地的叫卖声、嬉笑声中，深沉地拉着小提琴合奏。目不斜视。总是崇敬那些有着自己不具备的天分的人，比如唱歌、体育、工科、修路的、算账的。驻足听了一会儿，不懂得好坏，就过去了。 还有声嘶力竭，堆砌着英文歌词的自创歌手，在台上唱歌。他的乐队和台下的歌迷，都是同窗好友。捧场也多少有些取笑的意味。 其他系，没有什么专长，也就弄个简易煤气，从大型冷冻食品店里买来一些食物的材料，在那里鼓捣了吃食来卖。用自己家里借来的小锅子，倒了一点油，炸个鸡块，或者Donuts，做得手忙脚乱，不干不净，简直要上去帮忙。有一个油锅，已经冒烟了，他们还不着急。表示赞助，还是买了一点炸鸡块来吃。做得油腻-----油温控制不好的缘故。看到河边有几只野鸭，没有天敌的缘故，学生平日里善待它们，所以毫无警戒地到脚边来讨饭。 把炸鸡扯碎了喂它们吃，后来一想，犯了大忌“共食”，鸡同鸭讲，本是同类。 学生们做的食物着实奇怪。油炸冰激凌，面饼包奶，印度留学生做的表面干结的咖喱，中国学生做的瘦个儿饺子，东南亚把自己妈妈寄来的邮包摊开来卖，有奇怪的辣油和source。 印度女孩子穿了洋装，却不肯丢下头巾，还要骑个自行车，不伦不类。像个寒冬里的黝黑妈妈。 还有很多旧货出售。典型的学生的东西，偏门的书，厌弃了的闹钟，时髦但质地不佳的衣服，女学生的布娃娃，估计还有男生进贡的不合意的礼物，没有开封就在卖，也不怕给撞见。 万圣节的乔装打扮，更是别出心裁。有个人套了一个马头，灵活得几乎要恢恢地叫。女孩子穿了女子高中生的制服-----原来他们也在留恋更年轻的时代。还有扮作米店伙计的，衣服上画满叉叉的，卡通人物，三教九流，只有脸，因为青春，张张都是美丽的。 最多学生穿着黑衣，想到年轻时，踮着脚尖扮大人的自己，还不知道以后穿黑衣、正装穿到厌呢。 到了傍晚，学生们把卖剩的食物，装在一个大盒子里沿街叫卖，满脸飞扬生动的神情。心里感叹道：也就是过家家，你们以为好玩。真的出了校门，出去讨生活，恐怕一个“钱”字就觉得卑贱了。 大学打工的时候，只是好玩，觉得挣到银子是本事。挣不到是文人的缘故。就业后，什么都是真格儿的，感觉到在生活面前人的卑微。是人，就必得食得烟火。 现在是更不象话了，看到钞票，目光炯炯。人就是这样堕落的。 走出校园，看到停车场学生们的汽车，虽说社会不同，感觉到学生，在各个国家，都是快乐无忧的。过去的岁月，回想起来都是短暂的。那么，现在的很多心劳，过了这一程，是否也会只是一瞬。 本来嘛，弹指一挥间。对于人生，太轻慢不好，太慎重也是不必的。

#晚上与朋友讲起去了大学玩，他说，大学是泡女生的最佳去处。-----他经过多年努力，马上就要去做大学老师了。掉在花丛中。嗯。

各位男士多学习。

花强盗

星期天，大兴土木。也不过就是把一些夏季的花草收拾掉，宿根草换上新土，一年草就要除旧迎新了。 每年挖土，都会发现很多的虫。喜欢观察虫，总感觉造物主的万能，把一条虫都设计得这么完美。无一处无用。 土里大都有这种金龟子的幼虫。刚开始，以为是宠物店卖的大甲虫的幼虫，着实雀跃了一下子，还打算送给哪家的男孩子玩。后来查了图鉴，发现真正的甲虫的幼虫，大如拇指。而这种小指般大的，只不过是金龟子一类罢了。 金龟子，小时候捉住了，系一根线，牵在手上呜呜地飞。好象带了一架小飞机，威风得很。 现在种了很多玫瑰，才知道这种虫，实在是个花强盗。 偷书不为偷，吃花不为贼。这个虫居然有个采花大盗的花名，叫作“花潜”。听着似乎是个文雅之士。其实它大口吃花，只当吃菜，不管花蕊、花瓣、花托，吃得零落不堪。抓到就是死罪。 它的幼虫，更是暗地里使坏。潜在土中，说是爱吃腐叶土，渐渐地，它发现新鲜柔嫩的植物的根，要可口很多。于是大口吃起根来，搞得植物失去根本。 一般一盆花，忽然没有生气，大都是这种坏蛋在做鬼。看它那个圆滚滚的雪白身体，没有眼睛，怕光，一般卷成一个C字，爬起来是肚子朝天，因为潜伏在地下的缘故。 抓了几条虫，放在手上玩了一会，放到远处的草地里去了。也算放生积德，求老天保佑我今生与他得以团聚。

当爱情走到尽头

菊花开了。不喜欢传统的国画中的那种菊花，一株只开一大朵，千丝万缕地，华贵端庄。那种种植法，是把侧蕾全部剪掉，只剩一个最中间的花芽，于是营养全部集中于此，一朵就是这一年的收获。 我总是替种花的人担心，如果天上飞来一只虫，咔嚓咔嚓把这个花苞吃掉，那么这一年，他不是就白忙了。一定要哭死。 自己只种雏菊。雏菊开得多，我的种法，是在生长期，不停地摘取顶芽，使侧芽充实，开花期就会有几乎覆盖了一面、看不到叶子的繁花。 拍照片的时候，没有注意到我的狗，在室内的窗前，照例晒着太阳。我去上班，它总是这样十年如一日地晒着太阳。遇到休息天，它很奇怪地看着我。这个到了时间，就画得一脸花花绿绿的矫饰女人，今天灰黄着脸，蓬头散发，到了中午还穿着睡衣不肯去换。 中午吃早饭。下午吃中饭，夜里觉得少吃了一顿，再饥肠辘辘地去买水果。 有时候很羡慕它的生活。只要专心讨一个人的喜欢，而这个人又很善良，不至于遗弃它的话，的确是很无忧无虑的。 有很多的烦恼，不知怎么说。在Blog上可以诉说的，不过是那些零碎的牢骚而已。真正烦恼而不能定夺的事，也就忽然打定主意，不管光明大道，还是死胡同，一个劲就往前冲了。 发现人其实都是如此。再三向朋友诉说的，其实只是想听到一句阻止的忠告，心里还在深深地犹豫。而真的决定，是无需商量和旁观者的意见的。 女朋友说：我该不该与他分手。-----话语背面是留恋。大可以做个好人，说：他挺好的。千万不要做乌鸦嘴，说：他本来配不上你，分开为好。 搞到后来，他们吵吵闹闹还在一起，又把你当年的坏话一一在枕头边与他说起，弄得你两头不是人。 如果有个女人，她说她很烦，又不肯说为什么，那是真正的烦恼了。陪着她沉默也好，一般是不哭的。哭是激动、软弱，只在还有爱的时候。 所以，男人诸君，当一个女人跟你哭闹的时候，你该庆幸，她还在为你心痛。如果你想挽回，尽可以堆砌一些值得相信的甜言蜜语。 如果她面对你，不掉一滴眼泪，那么，爱情真的已经没有了。你再多说一句，只令她更加地鄙视，还不如留一个完美的背影，丝毫不加纠缠地、风度翩翩地离开。女人又会感觉到悻悻地，犹如砸一个碗，却没个叮当响。 这是Aki总结的真理。不相信的人大可以身体力行。 每个爱情，在开始的时候，互相都认为是命中注定，是百世修来的缘分。但是爱情这个天平，能够保持平衡的，也就那么一瞬。总有一方爱得多些，爱得少些。于是天平就倾斜了，自认为爱得多的一方开始埋怨。------我们的爱，真是一种很局限的东西。所以我们不是佛祖。没有人会把给予的爱，当作满足。我们会“求”。佛教称之为“渴爱”，求对方与自己付出同值的爱，甚至比自己爱得更多。求之而不得，于是生了烦恼。红尘情事的烦恼，是诸多烦恼中最深重的，因为欲望无尽。 两个人，后来有一天，某一方认为，原来这一场瓜葛，不过就是错缘，对方也非自己命中的人。于是这一方说：分开吧。而对方还是认为互相是牵了红线的。于是就有了争吵、相伤。 看身边的悲欢离合，大致如此。索性像我家的狗，一世不知爱情，倒也清净。我常戏称他是“终身不犯僧”。 释迦师尊在出家前，是个富贵的王子，妻妾成群，吃喝玩乐，享尽荣华富贵，后来有一天忽然感觉到这些东西的无常，于是出家苦行，终于达到了“悟”。相比之下，后世的很多高僧，也有大智慧者，未经历繁华，却已知道这些东西的无意义，那又是怎样的聪明和定力呢。 我们做不到，因为我们是凡人。而且知道，那些留不住的好东西，即使只有那么一瞬，发生在自己身上，也是值得为它头破血流的。 #前几天与朋友在MSN上瞎聊。（我常在写文章的时候，故作清高，平时却是荤话连篇的。） 他说：你家的狗，守身如玉，实在可惜了一辈子。 我说：就是呀。有时候我希望有个狗的妓院，我可以带它去嫖娼。 朋友听了大为感动，说要付诸现实，招兵买马开个狗的花街去。 姑且与狗同庆，并翘首期待。

常去的店要关门了

上完瑜伽课，很饿。于是去附近的Mr.Donuts喝咖啡。因为瑜伽是不可以饱着肚子练的，否则真气不能集中于小腹。 Mr.Donuts在各处都有分店。但是最喜欢去的还是这家在图书馆附近的。一是比较近，二是古老。 家具都是木头，被磨得角落上掉了漆。地板走着有咚咚的弹力，墙上是一些好莱坞老影星的黑白照。总是觉得以前的明星要比现代的好。也许是因为彩色照还不如黑白的缘故。有时用手机变换了照片来玩，发现加工成黑白，无端地，就典雅起来。 最好的，莫过于店中心的那个旋转木马-----是陶瓷的质地，闪着釉彩的光泽，好象在那里转了一生一世。马有棕红色和白色，鬃毛飘飘，戴着美丽的缰绳，背上的坐垫，绣满鲜花。脸部的刻画仿佛唐三彩，微微地带着拟人的喜气，色彩简洁却是斑斓。 去年在上海，忽然看到过它的分店，完全一样的暖色招牌，入目一惊。只是没有进去过，不知卖的东西是否一样。 日本的Mr.Donuts，一般都是女客和孩子。咖啡可以无数次地加，而且好味。Donuts有很多种，排着队伍在清洁的玻璃橱窗里，想要哪个，用手指指。觉得自己像个馋嘴的小孩子。 Donuts里面最好吃的，是前年昙花一现的“Cheese ball”。很小的圆球，十几个盛在一个纸杯里，薄薄的皮子，里面是炸得化掉的芝士，咸咸甜甜的，须得热的才好。 其他就很少吃。偶尔会买一个Ensile cream，是圆鼓鼓的包，里面是松软的奶油，可以吃得一嘴的粉糖，和白色的奶油。就着咖啡，是很好吃的。 近年推出一个Curry Donuts。还仔细地分作“辛口”和“甘口”-----意思是辣些，和甜些。一般的Donuts，在100元左右，这个咖哩要180块，和一些Muffin、玄米夹心一样，都要贵些。 Donuts的材料是面粉+油+糖。最廉价而好吃的搭配。人是天生喜欢油和糖的味道的。 除了甜品，还有一些中国的点心在卖。说是中国，味道面目全非。比如他们把包子做成甜甜的馅儿，把拉面做成清汤的小零食。烧麦、蒸饺，做得小巧。以前卖过馄饨，叫作Wan tan，取自“云吞”。 没有小笼包-----日本叫作Ya mu cha，取自广东话的“饮茶”。 在日本流行的所谓中华料理，其实都被他们改作自家的味道，清淡而精巧，很多人喜欢中国的点心，却不知道原来都是改良过的。 在店内看到一则告示，说本店11月关门。因为道路扩建。 常去的店，居然从此就要消失了。为自己目睹并共同经历了它的历史，有些骄傲。却在心里想到，这些熟识的店，形成自己的日常，以及习惯。 就像走过自己生命的一些人，如今早已天涯，却在自己心上留下永远的伤痕与脚印。 不知道自己今后还要看到一些什么，经历什么，却不想抵抗，因为所有的一切，包括今夜的风，这一刻的感触，都会成为一个记忆，星星点点，造就一个明天的自己。 晚上坐着，穿了短袖，忽然觉得手肘有些凉意，并开始酸痛。记起自己已经不再年轻。人就是这样，麻烦的是有一颗年轻跃动的心，不羁的思想，以为自己尚有出鞘宝剑，抵得过一切风来云往。而音容笑貌却在不知不觉中已悄然老去。